(Strange Univers)
« Si Dieu n’existait pas, il faudrait l’inventer. » Voltaire.
« A chaque époque, la science voudrait dévorer une vérité qui la gêne. » Comte de Gobineau.
Le problème étant, et étant uniquement celui-là : rêvons-nous que nous existons ou existons-nous
vraiment ? – Il apparaît qu’on touche, avec Apollôn et Dionysos, l’endroit et l’envers d’une réalité unique.
Avant toute chose, comme il est dit au chant XVI de L’Iliade, existe une puissance terrible qui l’emporte même sur les dieux : c’est la Nuit. Des abîmes de
la Nuit (confondue avec le Temps dont Pindare dit qu’il est « Maître des dieux ») jaillit l’œuf
cosmique ; du noir absolu, informel, ce dur objet immaculé. Le Vent, aussi invisible que le Temps, aussi fluant, est à
l’origine de cette apparition, de cette matérialisation première. Nuit et Vent, indomptables parce qu’impalpables, ont ensemble, sans
étreinte parce que confondus déjà dans leur essence qui est absence absolue, formé et mis au monde une plénitude solide, l’œuf cosmique, d’où Erôs sortira à son tour.
Extrait d’un des livres sacrés de l’Inde : le Mahabharata
« … Cet espace est infini, habité par des bienheureux et des divinités ; agréables, il comprend toutes sortes de séjours, ses limites sont inaccessibles. Ni la Lune, ni le Soleil ne se montrent au-dessus ou en dessous de ces régions, les dieux sont leur propre lumière, ils brillent comme le ciel et illuminent comme le feu. Eux non plus ne voient pas les limites de la voûte céleste et de son immense étendue parce qu’elle est difficilement accessible, parce qu’elle est, elle aussi infinie. Mais vers le haut, encore et toujours vers le haut, cet univers, que même les dieux ne peuvent mesurer, est rempli d’être lumineux flamboyants. »
« Seul le fantastique a des chances d’être vrai. »
Teilhard de Chardin.
Osez pénétrer de nouveaux mondes !
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