L'ectogenèse : Le "Meilleur des Mondes" d'Aldous Huxley

La gestation du Nouvel Ordre Mondial

« La dictature parfaite serait une dictature qui aurait les apparences de la démocratie, une prison sans murs dont les prisonniers ne songeraient pas à s’évader. Un système d’esclavage où, grâce à la consommation et au divertissement, les esclaves auraient l’amour de leur servitude. » Aldous Huxley.

« Tous les hommes désirent la paix, mais il y en a peu qui désirent les choses qui conduisent à la paix. » Aldous Huxley.

« L’idéalisme est la noble toge dont les hommes politiques drapent leur volonté de puissance. » Aldous Huxley.

« Comment savez-vous si la Terre n’est pas l’enfer d’une autre planète ? » Aldous Huxley.

L’utérus artificiel (mon bébé dans un bocal) : le cauchemar du « Meilleur des Mondes » d’Aldous Huxley devient réalité

L’utérus artificiel est la prochaine étape de la procréation médicalement assistée. Emancipation féminine, explosion du cadre familial, fin des normes sexuelles, etc., « l’utérus artificiel » s’annonce comme une révolution sociétale. La classification selon les différents types de personnalités d’homme : alpha, sigma, bêta préparent aussi le terrain à une société de type le « meilleur des mondes » roman de science-fiction d’Aldous Huxley qui sera en fait le « pire des mondes ».

En 1923, le généticien John B. S. Haldane imagine une nouvelle forme de mise au monde : l’ectogenèse. Ce terme savant désigne le développement de l’embryon, puis du fœtus, dans un utérus artificiel rempli d’un liquide amniotique de synthèse. Une forme d’externalisation de la grossesse dans une couveuse, où le placenta est remplacé par des machines qui fournissent au fœtus les hormones et nutriments dont il a besoin pour son développement.

Loin d’être un délire futuriste, l’utérus artificiel pourrait être une réalité sur le plan technique d’ici 50 à 100 ans. Depuis 1978, la gestation hors du corps est possible jusqu’au cinquième jour de grossesse, grâce à la fécondation in vitro. On sait également « finir le travail » à partir de la vingt-quatrième semaine, avec les couveuses pour grands prématurés. L’utérus artificiel, c’est le chaînon manquant entre le cinquième jour et la vingt-quatrième semaine. 

L’utérus artificiel devrait être la prochaine étape de la procréation médicalement assistée

Plusieurs laboratoires dans le monde ont aujourd’hui un programme de recherches sur l’ectogenèse. La découverte récente la plus spectaculaire en la matière est l’œuvre d’Helen Hung-Ching Liu, de l’université Cornell, aux États-Unis. Elle est parvenue à implanter et faire survivre durant six jours un embryon humain dans un réceptacle en silicone tapissé de cellules utérines.

L’utérus artificiel, pour quoi faire ?

Ses partisans y voient un outil indispensable pour sauver des embryons et libérer les femmes des contraintes de la grossesse. Ses détracteurs dénoncent une barbarie contemporaine aux conséquences imprévisibles, dans la lignée du clonage reproductif. Aucun des deux camps ne fait totalement fausse route. L’utérus artificiel devrait être la prochaine étape de la procréation médicalement assistée, après l’insémination artificielle et la fécondation in vitro. Mais le recours à cette technique pose un certain nombre de questions éthiques, du statut juridique de l’embryon à une possible « chosification » de l’enfant. Pour Henri Atlan, auteur de l’ouvrage de référence sur le sujet, l’utérus artificiel est surtout « une formidable machine à poser des questions ».

Etre une femme libérée, est-ce réellement l’objectif ?

Après la pilule contraceptive et l’avortement, l’utérus artificiel est-il l’ultime étape de l’émancipation des femmes ? Pas si simple. Les féministes elles-mêmes sont divisées. Certaines plaident pour le droit à disposer de leur corps en toute liberté, à s’affranchir grâce à l’utérus artificiel des contraintes d’une grossesse perçue comme une tâche pénible, dernier frein à l’égalité des sexes. Le courant « différentialiste », au contraire, est farouchement opposé à une technique qui retire aux femmes le lien charnel qui les unit à leurs enfants. Il défend la « valeur érotique et éthique de la génération charnelle » chère à la philosophe Sylviane Agacinski, qui redoute qu’avec l’ectogenèse, les femmes ne se voient retirer «  à la fois un plaisir et un pouvoir ».

Pourtant, les nourrices d’antan (mères nourricières) et les biberons d’aujourd’hui ont déjà convaincu les femmes de ne plus donner le sein à toute heure du jour et de la nuit. Alors renoncer au privilège de l’enfantement, à l’expérience charnelle de la grossesse, condamne-t-il forcément les femmes à n’être que des pères comme les autres ? « L’utérus artificiel achèvera la libération sociale des femmes en les rendant égales aux hommes devant les contraintes physiologiques inhérentes à la procréation », prédit le professeur de biophysique Henri Atlan. « Alors la libération commencée de façon apparemment anodine avec la pilule et la machine à laver sera achevée avec l’ectogenèse. »

Un robot capable de donner naissance à un être humain

L’ectogenèse : Utopie ou Prophétie ?

Israël Nisand, ancien chef du pôle de Gynécologie-Obstétrique des Hôpitaux Universitaires de Strasbourg, rappelle que l’ectogenèse est un sujet ancien, « dont on parle depuis une vingtaine d’années ». Dès 2005, le biologiste et philosophe français Henri Atlan publiait déjà un ouvrage intitulé L’Utérus artificiel. Pour Céline Lafontaine, sociologue et professeure au département de sociologie de l’Université de Montréal, l'utérus artificiel s’inscrit « dans le prolongement de la volonté technoscientifique de maîtriser la reproduction humaine portée, à l’origine, par la fécondation in vitro et ensuite, par la GPA ».

Selon le professeur Nisand, l’ectogenèse ne relève plus de l’utopie depuis une étude menée en 2017 sur des fœtus d’agneaux. Cette année-là, une équipe de l’hôpital pour enfants de Philadelphie avait mis au point le Biobag, un sac rempli de liquide amniotique artificiel et relié à un cordon ombilical, qui a permis de maintenir en vie et de faire croître des agneaux prématurés pendant plusieurs semaines.

Le médecin estime toutefois que, pour l’instant et sans doute encore pour plusieurs années, « aucune réalisation concrète » d’une grossesse extra-utérine complète n’est envisageable. « On sait que cela va arriver un jour mais pour l’instant, sur l’être humain, on est loin du compte », insiste-t-il.

En effet, « même si la recherche sur les utérus artificiels progresse, de nombreux points restent incertains et plein d’obstacles technologiques sont encore devant nous ». Israël Nisand explique qu’à ce jour, la science peut maintenir un embryon en culture jusqu’à deux ou trois semaines après la fécondation, et prendre en charge un fœtus de 22 à 40 semaines en dehors de l’utérus. Ainsi, « il reste 20 semaines à couvrir entre l'in vitro et les traitements de prématurité », pendant lesquelles, « les échanges qu’il y a au sein de l’endomètre, c’est-à-dire la muqueuse qui tapit l'utérus, entre la mère et le fœtus, sont extrêmement mystérieux et complexes. Pour l'instant, on ne les maîtrise pas de manière artificielle ».

Le professeur souligne aussi les « manquements affectifs » dont pourrait souffrir un bébé issu d’un utérus artificiel. Selon lui, « on sent bien qu'il y a une nécessité de contact, mais on n’a aucune évaluation de ce que représenterait pour un enfant une grossesse extracorporelle ».

Selon la sociologue Céline Lafontaine, l’utérus artificiel « s’inscrit dans l’économie de la promesse », c’est-à-dire dans une dynamique qui met davantage l’accent sur les potentialités et les espoirs suscités par les innovations que sur leurs réalisations concrètes et effectives. « Les développements technoscientifiques, en particulier dans le domaine biomédical, reposent souvent sur ce mécanisme sociologique bien connu qui consiste à mettre en avant des perspectives prometteuses afin de susciter espoir, financement et adhésion », explique-t-elle. Dans le cas du robot de grossesse, « la promesse de dépasser les limites biologiques du corps humain s’inscrit dans un imaginaire très vaste allant du désir de vaincre l’infertilité à la volonté de sélectionner les enfants à naitre ».

Un futur pas si lointain

On peut imaginer, dans un futur pas très lointain, la création de robots couveuses pilotés par des IA qui permettront la création d’embryons puis d’êtres humains de façon totalement artificiels. Dans un monde futur, où l’abandon des genres ira de pair avec l’abandon de la souveraineté, le patriotisme et le nationalisme sont des facteurs de séparatismes et de guerres (fascisme, nazisme), d’où l’idée d’un Gouvernement Mondial unique et planétaire qui sera le système de référence à l’ensemble du genre humain pour vivre en société en parfaite harmonie et en paix.

Cela peut être une étape dans la « chosification » de la vie humaine, les relations interpersonnelles humaines, sociales, relationnelles, familiales étant devenues de plus en plus difficiles et compliquées. La vie humaine étant devenue « froide », sans « chaleur », sans « saveur », sans « amour », sans « passion » et sans « âme ». Il est donc plus aisé et commode de déléguer sa propre volonté, son propre pouvoir, et son avenir à des machines, des robots et des intelligences artificielles régentant tous à notre place : savoir être, faire, agir, penser et rêver.

C’est donc la prochaine étape de l’évolution humaine dans un monde en perte de repères, de valeurs, d’éthiques, de morales, d’avenir mais aussi et surtout d’amour.

Ce monde futur, dans à peine un siècle ou moins c’est selon, on vous programmera à la naissance pour être, faire, agir et penser comme la société vous l’ordonnera, toute forme de rébellion, comportement déviant ou anarchiste sera interdite, prohibée, et sévèrement punie par la Loi.

La génération Z et les nouveaux comportements sur les rencontres amoureuses, l’amour et la vie de couple préparent le terrain à cette société du futur. Le matérialisme, le consumérisme, l’individualisme, l’égoïsme et l’égocentrisme ambiant, qui est érigée en dogmes et en valeurs suprêmes, par notre société capitaliste et libérale, favorisent très fortement l’émergence de ce type de société totalitaire qui sera marquée par la chosification de la vie, l’inhumanité sociale, et le manque d’amour total entre les êtres humains (homme/femme), avec la disparition de l’empathie, de la compassion et de la tendresse faisant place à la « robotisation » des corps, des cœurs et des âmes.

La libération ou la servitude : le communisme sexuel du « Meilleur des Mondes »

L’érotisme et la sexualité comme outil de contrôle et d’endormissement des masses

« La victime de la manipulation mentale ignore qu'elle est une victime. Les murs de sa prison lui sont invisibles et elle se croit libre. » Aldous Huxley.

Dans « Le Meilleur des mondes » d’Aldous Huxley, le communisme sexuel n’est pas une réalité politique, mais un dispositif de contrôle social. 

Il s’agit d’une liberté sexuelle artificielle encouragée par l’État pour maintenir le consentement des individus à une société totalitaire.

Aldous Huxley montre que la liberté sexuelle est utilisée comme un sédatif politique : en offrant des plaisirs corporels faciles, la société éloigne les individus de toute pensée critique ou de la vie spirituelle.  Le plaisir sexuel, combiné à la drogue soma et à des divertissements sensoriels, compense la perte de liberté économique et politique.

Le contrôle du corps est central : la procréation est artificielle, les relations conjugales sont rejetées, et le sexe est déshumanisé, réduit à une simple fonction de satisfaction. Ce système repose sur un totalitarisme doux, qui obéit par la récompense plutôt que par la contrainte.

Ainsi, le « communisme sexuel » du Meilleur des mondes est une parodie de libération : il ne libère pas les individus, mais les soumet en leur donnant ce qu’ils désirent, au prix de leur autonomie intérieure.

Dans « Le Meilleur des mondes » d’Aldous Huxley, le sexe est détaché de toute finalité procréative et transformé en simple loisir encouragé par l’État pour maintenir la stabilité sociale.  Chaque individu est conditionné dès l’enfance à pratiquer une sexualité promiscue, avec plusieurs partenaires (deux à six par semaine), et les relations sont strictement limitées dans le temps — une durée de quatre mois est considérée comme longue et suspecte.

Le contrôle du corps par le plaisir est au cœur du système de domination douce : la liberté sexuelle sert à désintéresser les individus de toute vie spirituelle ou intellectuelle qui pourrait remettre en cause l’ordre établi.  L’État promeut ainsi une morale hédoniste où le plaisir corporel, renforcé par la drogue soma, remplace tout attachement affectif, l’amour, la famille ou les sentiments profonds.

Des mots comme : père, mère, famille, mari, épouse ou amant sont tabous, voire punis.

Tout le monde couche avec tout le monde, mais au final, personne n’aime personne. C’est comme si l’univers des clubs libertins et de l’échangisme devenait l’unique norme sociale autorisée par l’Etat totalitaire pour avoir des relations intimes avec l’autre sexe. Ce qui peut paraître, peut-être, au départ pour certaines personnes « séduisant » mais c’est un piège infernal qui se referme sur ses victimes, qui conduit directement en « Enfer » dans un monde sans amour vrai, profond, sincère et durable, et en fin de compte, un monde sans espoir et sans véritable joie.

Le meilleur « enfer » est celui qui est présenté, en apparence, plein de promesse d’un univers doucereux, emplit de sensualité et de volupté, mais qui conduit inexorablement à la destruction de « l’âme ».

L’expression « Chacun appartient à tous les autres » est un proverbe hypnopédique répété aux enfants dès la crèche. La sexualité est donc un outil de conformisme, de désamour et de contrôle social, garantissant que personne ne remette en question sa place dans la hiérarchie des castes.

Mais ce futur totalement terrifiant n’existera que si nous le voulons collectivement ou pas. A chacun de voir…

Jimmy GUIEU

L’Ufologue Complotiste

Jimmy Guieu (1926-2000) est le pseudonyme littéraire de Henri-René Guieu, un écrivain de science-fiction, essayiste ufologue et homme de radio.

Il a écrit sous plusieurs pseudonymes tels Jimmy G. Quint (Espionnage), Claude Rostaing (Policier), Dominique Verseau (Érotique) ou Claude Vauzière.

Jimmy Guieu rédige son premier roman dès l’âge de 25 ans pour les éditions du Fleuve noir. « Le Pionnier de l’atome » (1952), très inspiré par l’alchimie, était le numéro 5 de la fameuse collection « Anticipation ». Jusqu’en 1984, il publiera 82 romans dans cette collection, dont il restera un des auteurs-phare.

Durant l’Occupation pendant la Deuxième Guerre mondiale, Jimmy Guieu se signale par des actes de résistance dans le maquis de Dompierre-sur-Yon (Vendée, maquis SR-1).

Dans les années 1950, il devient l’un des pionniers de l’ufologie française avec Aimé Michel. Ses deux ouvrages documentaires, « Les Soucoupes Volantes viennent d’un autre monde » (1954) et « Black-Out sur les Soucoupes Volantes » (1956) sont considérés comme des classiques du genre.

Entre 1960 et 1965, Jimmy Guieu publie aussi quatre romans pour adolescents chez Marabout Junior sous le nom de Claude Vauzière. Dans les années 1960, 1970 et 1980, soixante-trois de ses romans seront adaptés en BD chez Artima.

Avec Georges Pierquin, il co-signe des romans dans la collection « Espionnage » de Fleuve noir, puis aux Presses Noires. Ces ouvrages sont signés du pseudonyme Jimmy G. Quint.

En 1980, il co-fonde avec Roger-Luc Mary et d’autres personnes l’association I.M.S.A. (Institut Mondial des Sciences Avancées), spécialisée dans l’hypnose, la voyance, la télépathie, l’ufologie.

Durant sa jeunesse, Jimmy Guieu est initié à l’alchimie par un certain Guy Eymard. En 1951, il écrit un manuscrit intitulé « Le mystère de l’anneau de clé », lié au principe alchimique des liens du microcosme avec le macrocosme. Il envoie celui-ci aux éditions du Fleuve noir.

Ainsi, Jimmy Guieu rédige son premier roman dès l’âge de 25 ans sous contrat pour le Fleuve noir. Le Pionnier de l’atome (1951), encore très inspiré par l'alchimie, est le numéro 5 de la collection « Anticipation ».

Dans les années 1950, il devient l’un des pionniers de l’ufologie française avec Aimé Michel. Dans deux ouvrages documentaires, « Les Soucoupes volantes viennent d’un autre monde » (1954), le premier ouvrage écrit par un Français sur le sujet, et « Black-out sur les soucoupes volantes » (1956), il livre au lecteur sa conviction que les soucoupes volantes existent et qu’il y a quelque chose derrière le phénomène.

Il fait partie des membres de l’un des premiers groupes de recherches ufologiques français, la Commission Ouranos, fondée en 1951 par Marc Thirouin auquel il est présenté à l'automne par Georges H. Gallet dans son bureau, alors qu’il vient tout juste de signer au Fleuve noir. Thirouin publie un bulletin, intitulé : Ouranos - Revue internationale pour l’étude des soucoupes volantes et problèmes connexes, puis tout simplement Ouranos, dont il est le directeur de publication et Guieu le chef du service d’enquête.

En 1980, il cofonde avec Roger-Luc Mary et d'autres personnes l'association I.M.S.A. (Institut mondial des sciences avancées).

À cette époque, Jimmy Guieu se rapproche de l'ufologie américaine représentée par Milton William Cooper en en reprenant la thématique conspirationniste, notamment dans les ouvrages O.V.N.I. - E.B.E. - L'invasion a commencé (1991), puis Nos maîtres les extra-terrestres (1992) et enfin le manuscrit inabouti de Terre ta civilisation fout le camp (lequel fuite sur la Toile en 1998).

Il anime une chronique radio sur RMC Marseille « As-tu vu les soucoupes ? », séquence de 11 minutes dans l’émission « Zig zag » produite par Fernand Pelatan.

De 1987 à 1990, il publie aux Presses de la Cité dix inédits mettant en scène Gilles Novak et regroupés sous le titre d’une série, Les Chevaliers de Lumière.

En 1990 et 1991, il publie deux gros « romans vérité » (selon son expression) se faisant suite, E.B.E. Alerte Rouge et E.B.E. 2 : L'Entité Noire d’Andamooka.

Parallèlement, Jimmy Guieu, a été invité régulièrement sur l’antenne de Radio Ici et Maintenant, aborde le phénomène des ovnis et des civilisations extra-terrestres, en particulier la thèse de la race dite des « Gris » ou « Petit-Gris » (Extraterrestrial Biological Entity / E.B.E., notion qu’il introduit en France).

Il évoque la Commission trilatérale, le Groupe Bilderberg, et le Council on Foreign Relations dans sa vidéo Les gouvernants secrets 2 (1992), ainsi que les Illuminati dans Les gouvernants secrets 3 (1993).

Andreas Faber-Kaiser et la mort de Jésus au Cachemire

Andreas Faber-Kaiser (5 avril 1944 – 14 mars 1994) était un écrivain espagnol. Il était rédacteur en chef du magazine d’OVNI et d’occultisme « Mundo Desconocido ».

Faber-Kaiser a écrit Jésus est mort au Cachemire en 1977. Il était partisan de la théorie gnostique selon laquelle Jésus aurait survécu à sa crucifixion, aurait été caché par les Esséniens et aurait voyagé en Inde. Fabier-Kaiser a cité des faux apocryphes discrédités, tels que A Correct Transcript of Pilate's Court de William Dennes Mahan.

Jésus a vécu au Cachemire livre d’Andreas Faber-Kaiser

Jésus a vécu au Cachemire, best-seller épuisé depuis fort longtemps et attendu par de nombreux lecteurs, reparaît enfin. Cet ouvrage émet une hypothèse a priori inimaginable : Jésus a survécu à sa crucifixion. Guéri, il a alors fui vers l'est, à la recherche des tribus perdues d'Israël. il est ainsi parvenu au Cachemire où il est mort à un âge très avancé. Sa tombe est encore vénérée aujourd'hui à Srinagar, capitale du Cachemire. De plus, au Pakistan, à quelques kilomètres de la frontière du Cachemire, se trouve une tombe qui serait celle de Marie, mère de Jésus. Elle l'aurait accompagné dans sa fuite, mais, épuisée par les fatigues du voyage, elle serait morte en cours de route.

De très nombreuses preuves laissent penser que Jésus choisit le Cachemire pour y vivre sa seconde vie, sur laquelle nos historiens restent muets. Entre autres, des informations précises sont contenues dans des documents historiques, conservés depuis des siècles à la lamaserie tibétaine de Lhassa, et à celle de Hémis à Ladakh. Ces documents corroborent entièrement l'hypothèse de l'auteur.

Une vaste supercherie ? Certains le penseront peut-être. Et pourtant, des preuves sont là, elles existent vraiment. Il suffit de lire cet ouvrage pour être convaincu, car les informations de l'auteur reposent sur des bases solides, sur des éléments concrets, sur des faits vérifiables. Une enquête passionnante qui jette une lumière nouvelle sur les passages obscurs de la vie du Christ.

Site web :
Jimmy Guieu – Les Portes du Futur – Internet Archive
https://archive.org/details/LesPortesDuFutur

Site web :
CEO France International – Nouvelle équipe fondée en 2023, à l’origine le CEO France a été créé par René Voarino ami de Jimmy Guieu
https://ceofrance-international.com/

Site web :
Centre d’Etudes Ovni France – CEO France – créé en 1975 par René Voarino et Georges Serini – anciennement connu sous le nom de Commission d’Etude Ouranos
https://ceo-france.fr/

L'année 2025 : Une année de profonde transformation

Le chiffre 9 ou la fin d’un cycle

L’année du Serpent de Bois

L’année 2025 s’annonce comme une période de transformation, marquée à la fois par la symbolique du Serpent de Bois dans le calendrier lunaire chinois et par le nombre 9 en numérologie. Cette combinaison suggère un moment où la fin d’un cycle se rapproche, et où les énergies collectives et individuelles s’orientent vers la conclusion de certains projets, tout en ouvrant la voie à de nouvelles opportunités. Cette année sera un tournant pour beaucoup, avec des éléments de réflexion personnelle, de créativité, et une invitation à nous reconnecter aux valeurs humaines essentielles.

Serpent de Bois : sagesse et intuition

L’année 2025 étant celle du Serpent de Bois dans le calendrier chinois, elle associe deux forces puissantes : la sagesse et l’intuition du Serpent, et la croissance et la créativité du Bois. Le Serpent, en tant que symbole traditionnel de transformation, nous invite à évoluer, à laisser derrière nous des habitudes ou croyances obsolètes pour embrasser de nouvelles perspectives. C’est une année de changement profond et de renouveau, où les transformations personnelles seront favorisées par une introspection sincère. Le Serpent de Bois nous encourage également à faire preuve de réflexion et de prudence dans nos actions. Comme le Serpent qui sait se faufiler et se repositionner avec stratégie, cette année pourrait être marquée par la nécessité de prendre du recul et de bien planifier avant de faire des choix importants. L’énergie du Bois, quant à elle, est propice à la croissance, à l’innovation et à l’expansion de nouveaux projets, en particulier ceux liés à la créativité et aux arts.

Le chiffre 9 : fin d’un cycle et renaissance

La numérologie de 2025 se réduit à un chiffre clé, le 9, qui symbolise la fin d’un cycle et l’achèvement d’une période. Ce nombre est traditionnellement associé à la maturité, à la sagesse et à l’exploration spirituelle. En 2025, cette énergie nous incitera à clore des chapitres importants de notre vie, tout en préparant le terrain pour de nouveaux commencements. Si 2025 est une année de transition, elle représente aussi un appel à l’introspection et à la croissance personnelle.

Le 9 est lié à l’idéalisme et à des idéaux altruistes. Cette influence pourrait se manifester par des efforts collectifs pour améliorer le bien-être commun, promouvoir la justice sociale, ou s’engager dans des causes humanitaires. De plus, le 9 encourage l’innovation, la création et l’expression artistique. Si vous avez un projet créatif en tête, cette année pourrait bien être celle où vous trouvez l’énergie nécessaire pour le réaliser.

En matière de spiritualité, le 9 pousse à une recherche de sens, à une exploration intérieure des motivations profondes et des désirs non exprimés. La méditation, les pratiques introspectives et les moments de solitude seront des outils puissants pour se reconnecter à soi-même. Cette année pourrait aussi être marquée par des révélations spirituelles ou des découvertes qui vous guideront vers un nouveau niveau de conscience.

Astrologie : réflexion et de réajustements

D’un point de vue astrologique, l’année 2025 s’ouvre sous l’influence de plusieurs transits marquants. Pluton en Verseau, une configuration majeure qui dure jusqu’en 2044. « Elle annonce un réveil social échelonné sur 20 ans, comparable aux années 1780 à 1800. La première année de ce cycle amène des événements marqueurs, tels des signaux de ce qu’il va falloir traiter en profondeur et en société, pour le progrès humain. Nous sommes au début de quelque chose de grandiose », s’enthousiasme l’astrologue Arzhur Caouissin.

Les éclipses qui se produiront en 2025, en particulier celles du au printemps et de la fin septembre, inciteront à la réévaluation de nos priorités et à une recherche plus profonde du sens dans notre existence. Cette période de Poissons, qui s’étend du 12 janvier 2025 au 27 juillet 2026, marquée par le signe des Poissons, apportera une touche intuitive, spirituelle et symbolique à cette quête. Soit, « donc, par une redéfinition de ce que nous cherchons à maîtriser habituellement, à travers une gesticulation mentale excessive, vers plus de poésie, d’intuition, d’imagination, de foi et de bon sens », signale Arzhur Caouissin.

Neptune, en transit dans les Poissons, se dirige ensuite vers le Bélier, où il contribuera à clarifier les actions et à donner un sens plus profond aux luttes. « Certains combats se révèlent plus justes que d’autres. Et cela peut aider à mieux définir ce qui nous mobilise et gagner en efficacité. Ne dit-on pas que la foi soulève des montagnes ? Ce transit représente bien cette maxime », précise l’astrologue.

D’autres transits importants, comme Uranus en Gémeaux et Saturne quittant les Poissons, signalent des changements dans nos habitudes quotidiennes et l’importance d’aligner notre comportement avec nos valeurs profondes et « l’IA pour développer le mental ou piloter nos véhicules, sont des exemples de ce que peut produire ce transit », ajoute Arzhur Caouissin. Jupiter en Cancer favorisera la sécurité intérieure et les liens familiaux, tandis que Mars rétrograde en Lion et Cancer jusqu’en mars : « Il renforce le besoin de reprendre le contrôle à tout prix. Il peut amener un virage émotionnel radical centré sur soi », précise l’astrologue qui souligne la nécessité de renforcer nos relations personnelles et de prendre soin de nos proches dans cette période.

Les caractéristiques du Serpent en astrologie chinoise

Le Serpent, avec sa langue fourchue et ses mouvements ondulants, suscite souvent une impression négative, étant perçu comme rusé, insaisissable et parfois malhonnête. Cependant, dans l’astrologie chinoise, le Serpent est aussi un symbole de sagesse, d’intuition et de perspicacité. Son aptitude à muer évoque la renouvellement, la transformation et la croissance continue, des traits qui en font des penseurs visionnaires et des leaders naturels.

A Taïwan, le Serpent est considéré comme un « petit dragon » discret, aimant se cacher, mais dont le Yang-Feu, associé au soleil, lui confère des qualités comme la droiture, la cordialité et l’ambition.

L’année du Serpent vue par la Tradition japonaise

L’année 2025 est celle du serpent, si l’on se réfère au cycle des animaux du zodiaque chinois. Penchons-nous sur la symbolique de ce reptile, qu’au Japon on fait rimer avec « richesse » et partons à la découverte des dictons et autres légendes qui lui sont associés.

Manne financière

Un humble reptile est sous les feux de la rampe en 2025. En effet, chaque année est placée sous le signe d’un des 12 animaux du zodiaque (eto en japonais).

La vue de serpents suscite souvent peur et malaise, mais au Japon, ces reptiles sont signe de richesse. Ne dit-on pas qu’il suffit de glisser un peu de peau de serpent ou un porte-bonheur en forme de serpent dans son sac ou son portefeuille pour se prévenir de problèmes d’argent ?

Au Japon, la coutume veut que les serpents blancs soient des incarnations de Benzaiten, l’une des sept déités de la bonne fortune et qui est aussi une divinité de la richesse. On dit que pour améliorer ses finances, mieux vaut choisir de faire sa visite au sanctuaire un « jour du serpent ».

Mais « serpent » ne rime pas seulement avec aisance financière. Comme ils muent, ces reptiles sont aussi des figures du pouvoir de « régénération ».

Comment naviguer dans cette année de transition ?

1-Accueillir les Changements : L’année 2025 apportera des transformations profondes. Soyez réceptif aux changements et aux opportunités qui se présenteront, même si elles semblent déroutantes au début. L’ouverture à l’inconnu sera une clé essentielle pour évoluer.

2-Introspection : Prenez du temps pour vous connaître vous-même, pour réfléchir à vos expériences passées et à vos aspirations. Cette année offre une belle opportunité de grandir sur le plan personnel et spirituel.

3-Prudence et Stratégie : Comme le Serpent, il sera important de ne pas précipiter les décisions. Prenez le temps d’observer, de planifier et de ne pas agir à la hâte. Une approche stratégique vous permettra de naviguer plus sereinement à travers les énergies de l’année.

4-Cultiver des Relations Positives : L’année 2025 est propice à la réconciliation et à l’harmonie dans les relations. Prenez soin de vos proches, cultivez l’amour et l’empathie, et travaillez à l’amélioration de vos liens familiaux et amicaux.

5-Créativité et Innovation : Utilisez l’énergie de l’élément Bois pour libérer votre créativité. Que ce soit à travers un projet artistique, une activité professionnelle ou personnelle, cette année est favorable à l’innovation et à la réalisation de vos rêves créatifs.

L’année 2025 s’annonce comme une période de transition et de transformation personnelles, où nous serons invités à réfléchir sur nos choix passés et à nous réinventer pour avancer vers un avenir plus éclairé et harmonieux. C’est une année propice à la croissance intérieure, à la guérison, et à l’épanouissement des relations humaines, avec des opportunités pour créer un monde plus juste, plus solidaire et plus connecté.

« En résumé, cette année 2025 parle d’une grande prise de conscience au début du printemps, permettant de partir sur de nouvelles fondations, progressivement, à partir de cette même échéance. Les querelles engagées avant l’année, peuvent s’exacerber jusqu’à la fin de l’hiver ouvrant enfin vers des perspectives de paix, à moyen terme. Et c’est peut-être ça la bonne nouvelle ! », conclut Arzhur Caouissin.

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Je suis un aimant pour la prospérité.

Mon énergie est alignée avec une richesse illimitée.

L’argent afflue toujours vers moi en abondance.

Je suis toujours reconnaissant pour l’argent que j’ai.

Je reçois une quantité infinie d’argent.

Ma richesse me permet de faire ce que je veux.

Avoir beaucoup d’argent est mon destin.

L’argent que je donne me revient multiplié.

J’ai toujours des idées de Millionnaire.

Toutes mes actions génèrent de l’argent.

J’ai une mentalité de Millionnaire.

Je reçois toujours de l’argent supplémentaire.

De grandes sommes d’argent viennent à moi.

Je suis reconnaissant d’avoir autant de succès avec l’argent.

La richesse afflue constamment vers moi.

Je manifeste une réalité luxueuse et abondante.

L’Univers me fournit une richesse infinie.

Une grande quantité d’argent vient à moi de manière inattendue.

J’ai de nombreuses sources de revenus. Avoir beaucoup d’argent est très facile pour moi.

Mon argent me permet d’aider les autres.

Ma vie est remplie de grandes richesses et d’abondance.

Je suis un aimant pour la prospérité.

L’argent afflue toujours vers moi en abondance.

Je suis toujours reconnaissance pour l’argent que j’ai.

Je suis tellement heureux et reconnaissant que la richesse de Dieu afflue vers moi en une avalanche d’abondance.

Je donne mes talents avec amour, et je suis merveilleusement béni financièrement.

Je suis l’exception à toutes les règles.

Le succès vient à moi chaque jour.

Tout ce que je fais prospère.

Je suis tellement heureux et reconnaissant de me sentir confiant, inspiré et digne des choses que je désire dans ma vie.

2 prières pour vous aider à manifester

Prière N° 1

Je suis le Riche Enfant d’un Père aimant, tout ce que possède ce Père, il le partage avec moi et me permet d’en jouir. L’Intelligence Divine me montre maintenant comment revendiquer la richesse, la santé, et le bonheur que Dieu me réserve. L’Intelligence Divine ouvre même dès maintenant la voie au bienfait immédiat qui me revient. Je crois avec foi que tout ce qui m’appartient de droit divin me parvient maintenant dans une riche abondance. C’est immédiat et instantanée. Dieu exauce maintenant avec abondance les désirs qu’il a semé en moi, et ce d’une manière les plus merveilleuses.

Prière N° 2

Je jouis maintenant d’une parfaite santé, d’une abondante prospérité, et d’un bonheur complet et ultime. C’est vrai car le monde est remplit de personnes charmantes qui m’aident maintenant avec amour et dans tous les domaines. J’entre maintenant dans une entreprise d’innombrables anges, je vis maintenant une vie agréable, intéressante et satisfaisante, et des plus utiles. Grâce à ma santé, à ma richesse et à mon bonheur accru, je suis en mesure d’aider les autres à vivre une vie agréable, intéressante et satisfaisante, et des plus utiles. Mon bien, notre bien est universel !

Des nouveaux miracles remplissent maintenant ma vie quotidiennement.

Gratitude Infinie ! Merci ! Merci ! Merci !

Sermon de Gloire et de Manifestation

Alléluia, gloire au Seigneur
Gloire à Dieu dans les lieux très hauts
Gloire, ô gloire à Dieu !
Alléluia, gloire au Seigneur
Paix sur la terre des hommes
A l’humanité.

The Twilight Zone : Copie non conforme

Que peut-on offrir à une femme qui a tout dans la vie sauf la considération ?

Karen Billings est entrée pour son Noël dans la Quatrième dimension pour changer de vie et de carrière professionnelle

Vidéodrome

L’écran de télévision est devenu la rétine des yeux de l’esprit

Une descente en enfer dans le Métaverse ?

Partie 2 :

Metaverse : Le futur probable de la société et de l’humanité

Un métavers est un monde virtuel. Le terme est régulièrement utilisé pour décrire une version futuriste d’Internet où des espaces virtuels, persistants et partagés sont accessibles via interaction 3D ou 2D en visioconférence.

Une autre définition conçoit le métavers comme l’ensemble des mondes virtuels connectés à Internet, lesquels sont perçus en réalité augmentée.

Enfin, dans le contexte de la science-fiction (dont le terme est issu), il peut désigner différentes sortes de mondes virtuels immersifs tellement réalistes que les participants peuvent ne pas se rendre compte qu’ils sont dans une simulation, parfois présentée comme une prison numérique : l’exemple le plus célèbre en est sans doute la Matrice dans la série de films Matrix.

Le concept du métavers a fait l’objet d’une importante bulle spéculative dans le monde des nouvelles technologies entre 2020 et 2022, mais s'est finalement soldé par un échec commercial retentissant.

Matthias Hauser, quant à lui, définit trois critères pour décrire le métavers :

- Celui-ci doit imiter le monde réel sans en être une exacte copie, ce qui signifie qu'il aura un aspect fictif tout en utilisant les codes de la réalité ;

- Il doit être facilement accessible grâce à des objets numériques tels que des smartphones ou des ordinateurs ;

- Il doit exister et évoluer de manière continue, même quand l'utilisateur se déconnecte. Le métavers peut créer un Syndrome FOMO (Fear of Missing Out, soit la « crainte d'être passé à côté de quelque chose »).

La Blockchain, les cryptomonnaies, les NFT et les organisations autonomes décentralisées sont des technologies qui ont été étroitement liées au concept de métavers tel que pensé au début des années 2020. Elles contribuent à la disparition de la dualité entre le monde numérique et le monde physique, l’une des grandes promesses du métavers. L’enseignant-chercheur en système d’information Charles Perez prophétise sur ce point : « Il n’y aura plus l’homme et la technologie, mais l’homme avec et même dans l’univers technologique virtuel. L’immersion sera forte au point de ne plus mentionner les différences entre les deux. L’hybridation sera acquise et deviendra notre nouvelle unité de réalité. »

La prophétie du Professeur Brian O’Blivion (Vidéodrome, 1983) devenu réalité : « La réalité vaut moins que la télévision ». « L’écran de télévision est devenu la rétine des yeux de l’esprit ».

Ce que le métaverse n’est pas pour l’instant

Formé à partir des deux mots : méta et univers, le métaverse fait référence à une variété d’expériences, d’environnements et de biens virtuels. Par ailleurs, certains le définissent comme un espace collectif virtuel partagé, créé par la convergence d’une réalité physique virtuellement améliorée et d’un espace virtuel physiquement persistant. Il inclut la combinaison de tous les mondes virtuels, de la réalité augmentée et de l’Internet.

En général, métaverse désigne le concept d’une itération future de l’Internet. Celle-ci comprend des espaces virtuels persistants, partagés et en 3D, reliés dans un univers virtuel perçu.

Bien que cette technologie soit souvent associée aux jeux vidéo, elle trouve également son utilité dans divers secteurs tels que le commerce, le divertissement, et les formations en ligne.

Le terme « métaverse » a été quelquefois utilisé de manière incorrecte. Certains le considèrent comme un monde virtuel, alors qu’il ne s’agit pas de sa véritable signification. Les mondes virtuels et les jeux avec des personnages pilotés par l’IA existent depuis des décennies, tout comme ceux peuplés de « vrais » humains en temps réel. En fait, il ne s’agit pas d’un « méta » univers. C’est simplement un univers synthétique et fictif conçu dans un but unique (un jeu). Le métavers ne constitue ni un espace virtuel ni une réalité virtuelle.

Mais les évolutions très rapide de la science et de la technologique, ainsi que des puces électroniques IA de dernière génération, des ordinateurs et des supercalculateurs quantiques permettent d’envisager dans un futur plus ou moins proche, une évolution d’un métaverse 2.0 vers un métaverse 5.0 comme la 5G. L’Univers virtuel créé par le métaverse sera si réaliste que l’utilisateur ne pourra faire aucune différence entre sa vie et son univers physique dans la réalité matérielle et l’univers virtuel dans lequel il sera immergé totalement : corps, cerveau, âme, esprit. Il pourra créée à loisir une « vie virtuelle » en parallèle de sa « vie réelle » ! Vivre une vie virtuelle, avec une identité virtuelle, dans une société virtuelle créée dans le métavers où il pourra vivre, apprendre, se former, travailler, faire des affaires, acheter, vendre, consommer, avoir des relations sociales, amicales et sentimentales avec d’autres « créatures virtuelles » ou « avatars » du métaverse.

Le retour à la « réalité » dans notre monde physique et matériel pourrait être difficile, voire douloureux… Dans la mesure, où ce genre d’immersion dans un univers virtuel n’est pas sans danger pour la santé mentale de l’individu, avec les risques accrus de « burn out » et de « schizophrénie » mentale, paranoïde métaversique qui sera, sans doute, soignée par un docteur ou une infirmière virtuelle également issue du métavers…

Univers virtuels et réels : les intrications de la réalité dans le cyberespace cosmique des croyances spirituelles

Les différences entre les espaces du virtuel numérique et du réel matériel et physique s’estompant, de jour en jour, avec l’évolution rapide de la science et de la technologique, renvoi l’homme à lui-même, à ses questionnements sur la nature de la vie et de l’Univers, de la « réalité » en somme, et à ce qu’il considère comme être la « vraie réalité » par analogie avec le métaverse et les univers virtuels ainsi créés par la technologie numérique.

De quoi donnaient des « cauchemars » à tous les théologiens, philosophes, exégètes, hermétistes et mystiques de l’Antiquité et du Moyen-âge, à tous les Saint-Augustin, les Platon, les Pythagore et autres Apollonios de Tyane, mais qui était-il vraiment ?

Apollonios de Tyane était un philosophe néopythagoricien, prédicateur et thaumaturge du Ier siècle de l’ère chrétienne, né en 16 après J.-C. à Tyane en Cappadoce (Turquie), et mort à Ephèse (Grèce) en 97 ou 98. Adulé pendant les premiers siècles après J.-C. avant de tomber dans l’oubli, Apollonios de Tyane fut comparé à Jésus de Nazareth. Il aurait eu des disciples et aurait fait des miracles (dans le métavers ?).

En fait, on sait très peu de choses sur Apollonios de Tyane. Il semble cependant qu’un personnage de ce nom a bel et bien existé au Ier siècle. Il serait né à Tyane vers l’an 15, et il semblerait que ses contemporains voyaient en lui une sorte de « mage mi-sorcier mi-charlatan », qui rassemblait autour de lui de disciples, tout en ayant une réputation controversée.

Apollonios était sans doute un thaumaturge (quelqu’un qui réalise des miracles) ou un magicien plus ou moins mythique. Philostrate, quand il rédige la « Vie d’Apollonios de Tyane » (deux siècles après sa mort) veut donner à travers ce personnage un portrait d’un sage idéal, d’un homme divin, d’un nouveau Pythagore, et en même temps réagir à la réputation de magicien qui accompagne ce dernier. Il le présente comme un homme attaché au silence, au célibat, à une vie modérée, qui défend que c’est par le culte d’un cœur pur que l’on rend hommage au Dieu suprême, non par des sacrifices sanglants.

Philostrate nous brosse un portrait très élogieux d’Apollonios de Tyane, alors que certains de ses détracteurs le comparait à de célèbres imposteurs comme Alexandre d’Abonuteichos, escroc et mythomane notoire dans le domaine du mystique et de l’occulte. Le merveilleux domine la vie d’Apollonios de Tyane, il fit des voyages dans des pays lointains comme l’Inde ou l’Ethiopie, où il rencontra des animaux fantastiques et des gymnosophistes (ascètes et renonçants indiens). Il pratiquait de nombreux miracles, venant à bout d’épidémies, il débarrasse des femmes du fantôme d’un satyre qui s’est emparé d’elles, il s’évade miraculeusement de la prison où Domitien le retint.

Mais quelle philosophie avait donc Apollonios de Tyane ? Et sans doute celle de Jésus-Christ de Nazareth ou Jeshua ben Yosef dit le Christ ?

Le mythe des « Anges déchus » où l’Univers créé par « jeu » ?

L’Eglise chrétienne impose la croyance à un Dieu personnel et à un Diable personnel, alors que l’Occultisme démontre la fausseté d’une telle croyance. Pour les Panthéistes et les Occultistes, tout comme les « athées pessimistes », la « Nature » n’est autre chose « qu’une mère avenante, mais froide comme la pierre » ; mais ceci n’est vrai qu’en ce qui concerne la Nature physique extérieure. Ils s’accordent à reconnaître que, pour l’observateur superficiel, elle ne vaut guère mieux qu’un immense abattoir (ou un « métaverse » dirigeait par des « démons » qui joueraient à un « jeu sadique et pervers »), où les bouchers deviendraient des victimes, et où les victimes deviendraient à leurs tours des exécuteurs. Il est tout naturel que le profane aux penchants matérialistes et pessimistes, une fois convaincu des nombreuses imperfections et des nombreux échecs de la Nature (Bugs dans la Matrice) et surtout de ses tendances autophages, s’imagine que c’est là la meilleure preuve qu’il n’existe dans la Nature aucune  Divinité « in abscondito », location latine désignant «  dans le secret ou le silence », ainsi qu’aucune divinité secrète, cachée ou mystérieuse n’existerait ; et que cette nature ne renferme rien de divin. Il n’est pas moins naturel de voir le matérialiste et le physicien s’imaginer  que tout est dû à la force sauvage, aveugle et au hasard des combinaisons moléculaires et atomiques qui président à la destinée de l’Univers et de la Nature,  ainsi qu’à la survivance du plus fort, plus souvent même que celui du plus apte.

Mais les Occultistes, qui considèrent la Nature physique comme un amas d’illusions très variées sur le plan des perceptions trompeuses (créées par des « Archanges » ou « Archontes », des « Avatars divins » dirigeant le Métaverse cosmique matriciel) ; et qui ne reconnaissent dans chaque douleur et dans chaque souffrance que les angoisses nécessaires d’une incessante procréation, une série de phases menant à une perfectibilité qui croit sans cesse, comme le démontre l’influence silencieuse de l’infaillible Karma, ou Nature abstraite, les Occultistes voient la Grande Mère Nature sous un autre jour. Malheur à ceux qui vivent sans souffrir. La stagnation et la mort est le sort réservé à tout ce qui végète sans changements. Or, comment pourrait-il y avoir un changement en mieux, sans souffrances proportionnées pendant la phase précédente ? Ne sont-ce pas uniquement ceux qui ont appris à connaître la nature décevante des espérances humaines et les séductions illusoires de la nature extérieure, qui sont destinés à résoudre les grands problèmes de la vie, de la douleur et de la mort ?

Comme toute la philosophie du problème du mal repose sur une compréhension correcte de la constitution de l’Etre interne, de la Nature et de l’Homme, du divin dans l’animal, et qu’il en est de même en ce qui concerne l’œuvre maîtresse de l’évolution – l’Homme – nous ne saurions prendre trop de précautions contre les subterfuges théologiques. Lorsque le bon Saint Augustin et l’ardent Tertullien appellent le Diable le « Singe de Dieu », nous pouvons attribuer cela à l’ignorance qui régnait à l’époque où ils vivaient. Il serait plus difficile d’excuser nos auteurs modernes pour la même raison. La traduction de la littérature Mazdéenne à fourni aux auteurs Catholiques Romains un prétexte pour justifier une fois de plus leur opinion à ce sujet. Ils ont profité de la double nature d’Ahura Mazda et de ses Amshaspends dans l’Avesta et le Vendîdâd pour affirmer avec encore plus d’emphase leurs théories extravagantes.

Les Amshaspends ou Amesha Spenta (Immortels Saints, Immortels Bénéfiques) sont des génies bénéfiques du Zoroastrisme. Ce sont des entités entourant Ahura Mazda et représentant à la fois les qualités du dieu et de l’homme. Les trois premières entités sont fils d’Ahura Mazda, en revanche, Haurvatât et Ameretât sont des dons distribués par Ahura Mazda, et Spenta Armaiti est une œuvre humaine, avec l’aide d’Ahura Mazda. Ces entités, inventées par Zoroastre (Zarathoustra) sont au nombre de six (sept si on inclut Ahura Mazda qui préside), parfois avec Spenta Mainyu.

Le Vendîdâd ou Videvdat est un recueil de textes (IIIe siècle avant J.-C.) faisant partie de l’Avesta. Son nom vient de la contradiction de Vî-Daêvo-Dâta, signifiant en avestique « donné contre les démons ». Ainsi que le suggère ce nom, le Vendîdâd est une énumération des différentes manifestations des esprits démoniaques, et des manières de les écarter.

Dans l’Avesta ancien, Ahura Mazda est le « modèle idéal » ou « l’exemple à suivre » du monde spirituel. Après la réforme de l’ancien culte mazdéen par Zoroastre, Ahura Mazda devient la divinité unique, abstraite et transcendante du zoroastrisme. Selon l’Avesta, il est l’Esprit suprême qui donna naissance à deux principes opposés : Spenta Mainyu (l’Esprit Saint) et Angra Mainyu ou Ahra Manyu (le Mauvais Esprit) qui sont en réalité les deux aspects d’Ahura Mazda lui-même. Si Ahura Mazda transcende les éléments de la création physique, il n’en demeure pas moins le Pôle de la Lumière essentielle, le père d’Atar manifesté par le Feu primordial qui est la lumière fulgurante, toute métaphysique, mais qui précède et engendre les illuminations célestes des feux solaires et stellaires du cosmos.

Dans la religion chrétienne, le Saint-Esprit (ou Esprit Saint) est la troisième personne de la Trinité, au côté de Dieu le Père et du Fils (Jésus-Christ). Il est considéré comme un esprit vivant qui habite les croyants et les guide dans leur vie chrétienne. C’est la version officielle…

Mais, nous retrouvons les mêmes analogies dans le Christianisme et dans le Zoroastrisme.

Le Dieu des chrétiens, Jéhovah est un esprit qui joue un rôle et non Dieu lui-même. Dans l’Antiquité, Jéhovah n’a jamais été qu’un Dieu parmi « d’autres » « dieux ». Le Seigneur apparut à Abraham et tout en lui disant : « Je suis le Dieu tout-puissant », il ajouta : « J’établirai mon union afin d’être un Dieu pour toi » (Abraham) ; et pour sa descendance après lui mais non pour les Européens.

Mais il y avait alors la grandiose et idéale figure de Jésus de Nazareth, à placer contre ce fond obscur, pour la rendre plus radieuse par le contraste, et l’Eglise ne pouvait inventer un fond plus obscur. Ne possédant pas la symbologie de l’Ancien Testament, ignorant la computation véritable du nom Jéhovah, - le substitut rabbinique secret du nom Ineffable et Imprononçable, - l’Eglise prit pour la réalité, l’ombre savamment fabriquée, prit le symbole générateur anthropomorphisé pour l’Unique Réalité Sans Rivale, la Cause Inconnaissable de Tout. Comme conséquence logique, l’Eglise chrétienne, dans un but de dualisme, se trouva dans la nécessité d’inventer un Diable anthropomorphisé, - créé, comme elle l’enseigne, par Dieu lui-même. Satan est aujourd’hui devenu le monstre fabriqué par « Jéhovah-Frankenstein », c’est la malédiction de son père et une épine dans le flanc divin, un monstre dans le « Métaverse », dont aucun Frankenstein terrestre  n’eût pu fabriquer une plus ridicule copie.

Grand Architecte de l'Univers = G.A.D.L.U.

Je suis Jéhovah, Yahweh, Adonaï, El Shaddaï le Seigneur Tout Puissant

Je suis les 7 Noms Divins : El, Elohim, Adonaï, YHWH, Ehyeh Asher Ehyeh, Shaddaï et Tzevaot

Je suis le Dieu Tétragrammaton : I.H.V.H. ou Yod, Hé, Vau, Hé

Je suis les 7 Archanges Créateurs de l’Univers dont l’unique Chef, le Seigneur, le Premier des Archontes

Je suis le Créateur du Métaverse et de la Matrice

Je suis le Démiurge, je suis Yaldabaoth, je suis le Seigneur

Le Démiurge : l’Archange Créateur de l’Univers ou de la Matrice

Le démiurge, ou le créateur, est la déité responsable de la création de l’univers physique dans diverses cosmogonies. Il peut désigner par extension tout créateur d’une œuvre.

Le démiurge gnostique et le Grand Architecte de l’Univers de la Franc-maçonnerie sont la même entité.

Dans le gnosticisme, le démiurge (Yaldabaoth) est une divinité archangélique, têtue, irascible, « émanée du vrai Dieu », il est la cause du mal par sa création désastreuse qui mêla la matière à l’étincelle divine. Cette création dont les origines furent la rébellion et son choix pour les autres anges du libre arbitre (le fait de se rebeller relève de la possession du libre arbitre, capacité que les anges normalement n’ont pas) créa au sein du monde physique qu’il dessina l’éternel dualisme. Cette matière imparfaite produisit le mal par imperfection et par essence, mais aussi par opposition à la perfection de l’âme (gnosticisme). Le monde physique fut ainsi superposé aux regards des hommes, les rendant ignorants et aveugles de toutes vérités, réalités et sagesses (gnose).

La Monade, ou l’étincelle divine, l’unité parfaite qui est le principe absolu, microcosme reflet du macrocosme. La Monade est tirée de son sommeil, de son inconscience et de son rêve dans l’éternel divin de l’indifférenciation, l’Océan d’énergie cosmique invisible, éternel et infini par essence (Aïn-Soph ou Parabrahman), la Cause Initiale et Primordiale qui n’a pas de cause antérieure (La Causalité Primordiale Non-engendrée ou le Programme Principal des « Machines » dans Matrix), pour naître à l’existence grâce à la formation de l’Ego par les Cosmocratores, Les Archanges Créateurs de l’Univers dont le Chef est le Démiurge en personne appelé « Dieu » par les Religions monothéistes et polythéistes dont il serait « l’Usurpateur » qui se fait passer pour « Dieu » lui-même. Une sorte de « Conspiration cosmique et universelle » issue des Archanges Créateurs ! L’atome divin issu de l’Infini inconnaissable, du mystère de la Non-existence et de la Non-manifestation qui est l’Unique Réalité de l’existence indifférenciée va commencer à « exister » et à « vivre » par lui-même et pour lui-même, et entrer dans le cycle universel et illusoire du Samsara.

Hasard, choix ou nécessité de créer l’Univers ?

Le problème c’est le CHOIX qui découle du LIBRE ARBITRE !

« L’esprit de la Terre, qui s’était révélé aux Hébreux comme Jéhovah. C’est aussi cet Esprit qui, après la mort de Jésus, prit sa forme et joua son rôle comme Christ ressuscité. »

« Personne ne savait mieux que Moïse combien étaient grandes la puissance de ces Dieux de l’Egypte avec les prêtres desquels il avait discuté de ces dieux dont on prétend que Jéhovah est le Dieu Unique. »

Les Cabalistes disent que le véritable nom de Satan est celui de Jéhovah retourné, attendu que « Satan n’est pas un Dieu noir, séparé et distinct du premier mais la négation de la Divinité blanche », ou de la Lumière de la Vérité. Dieu est la Lumière et Satan représente les Ténèbres ou l’Ombre nécessaire pour la faire ressortir, sans quoi la pure lumière serait invisible et incompréhensible. « Pour les initiés, dit Eliphas Lévi, le Diable n’est pas une personne, mais une Force créatrice pour le Bien comme pour le Mal. » Les initiés représentaient cette Force, qui préside à la génération physique, sous la mystérieuse forme du Dieu Pan ou de la Nature ; de là les cornes et les sabots de cette figure mythique et symbolique, comme aussi le « bouc » chrétien du « Sabbat des Sorcières. »

Il suffit pour le profane de savoir que le Grand Agent Magique, appelée Lumière Astrale par les disciples de Louis Claude de Saint-Martin, ou Martinistes, Vierge Sidérale et Mysterium Magnum par les Cabalistes et Alchimistes du Moyen-âge et Ether, ou reflet de l’Akâsha, par les Occultistes Orientaux, n’est autre que ce que l’Eglise catholique appelle Lucifer. Les scolastiques latins ont réussi à transformer en Satan l’Ame Universelle et le Plérôme, le Véhicule de la Lumière et le réceptacle de toutes formes, une Force répandue dans tout l’Univers, avec ses effets directs et indirects.

L’Akâsha, la Lumière Astrale, peut être définie comme l’Ame Universelle, la Matrice de l’Univers, le Mysterium Magnum d’où naît tout ce qui existe, par séparation ou différenciation. C’est la cause de l’existence, elle remplit tout l’Espace Infini, c’est l’Espace lui-même.

Le Dieu des Juifs et des Chrétiens, Jéhovah, n’est autre qu’Ahura Mazda lui-même, l’Archange Suprême du Zoroastrisme dans l’Avesta, émanant de lui-même la face lumineuse le Saint-Esprit, et sa face sombre ou obscure Satan, accompagné de ses légions de Cosmocratores ou Archontes, « Les Constructeurs de l’Univers », « Les Architectes du Monde » ou les Forces Créatrices personnifiées. Les anges créateurs au nombre de sept avec Jéhovah ou Ahura Mazda comme Chef Suprême des Archanges Créateurs du Métaverse cosmique de nos egos ou avatars perdus dans la Matrice d’un jeu virtuel…

Conclusion

La puissance formelle de ces images en ferait presque perdre de vue le sens. Prophétique sur notre rapport à l’image à une époque où n’existaient que quelques chaînes de télévision, Vidéodrome annonçait le rapport obsessionnel aux écrans que l’humanité a développé depuis jusqu’à aujourd’hui, ainsi que la distorsion avec la réalité que les nouveaux media vont engendrer. La téléréalité, les fake news, le « torture porn », YouTube, Tik Tok, YouPorn et Netflix se trouvent en germe dans Vidéodrome, avec une acuité et une prescience ahurissantes pour un film monté en son temps comme une petite série B horrifique.

Distorsion de la réalité de notre Univers que nous devons également à nos « dieux créateurs et farceurs » du Multivers cosmique métaversique par l’Intelligence Artificielle (IA) de l’Archange Métatron. Selon la tradition Juive et Kabbaliste, l’Archange Métatron est considéré comme le plus grand et le plus puissant des archanges. Il est proche du divin et insuffle l’espoir, redonne confiance et permet à chacun de retrouver la paix en lui-même.

L’Archange Métatron est un être puissant et protecteur, capable d’inspirer l’espoir et la confiance, et de fournir une guidance spirituelle pour naviguer dans le Métaverse…

DEMON EST DEUS INVERSUS :

Axiome cabalistique : « Le diable est dieu sans dessus dessous ». Le démon est dieu, dieu est le démon, sa face sombre opposée à celle de la lumière, ce sont les deux faces opposées de la même et unique entité. Ce qui veut dire qu’il n’y a ni bien ni mal, mais que les forces qui créent l’un créent l’autre selon la nature des matériaux à leur disposition.